朝早く起きてハスの花を撮っている時に後ろで声が聞こえてきた。
「何を狙ってるんですか？」
「ハスの花にトンボが止まる瞬間ですね！」
「ほう、、トンボが？」
「そうです、普通にハスを撮っても面白くもクソもないですからね！」
面白くもクソもかぁ、、まぁ確かにそういう一面は確かにある。
でもそれは「一面」だけの話で、全てではない。
だってアナタ、ハスを撮りに来てるんでしょ？
と振り返って言おうと思ったけど、やめた。
当然ハスにはハスの本来の美しさというものがある。そんなトリッキーな写真ばかりが「面白い」ワケではないはずだ。
そんな美しさをどうやって探して、どうやって表現するかが写真の醍醐味ではないのかな？
などとカメラマンじゃないけど、ふとそんなことを考えてみたわけでありんす。
保育園の一泊キャンプだよりに忙殺されております、、、
さてそんな中、長居植物園ではハスが咲いているこの時期に２時間オープンを早めてくれる、という粋なことをしてくれております。
僕は「もう今日しか無い！」と言うわけで沢山のカメラマンがカメラを構える中、ハスの撮影に行ってまいりました。
いままでこんなに早く来たことはなかったんだけど、、そこで発見したのは「はっきり言って開きすぎ！（苦笑）」、まぁ朝一番で「ぽ～ん」と言う音とともに開くらしいが、もう少しまとまりがある開き方をしていてくれてば良いんやけどね・・・
ラーメン魁力の「背脂醤油ラーメン（煮タマゴ入り）」なのだ。
はっきり言っておいらの様な貧しい舌には「背脂」というだけでオイシク感じてしまうのよね、、、
さぁ、今から徹夜でお仕事でありんす。
背脂パワーでがんばろっ！！
とあるセンターの冷蔵庫内での仕事なり。
作業着の下にカシミヤ長袖のハイネックセーターを着てても寒い。
でももっとも寒いのは頭だにゃぁ～
もうほんま冷気が直撃なんだもの・・・( ；∀；)
写真は久し振りのジョリーパスタ in 川崎
あさりとエビのトマトソースパスタランチ（大盛り）
Nigel Farage, the leader of the United Kingdom Independence Party (UKIP), struggles with a television ear piece as he gives interviews at a Leave.eu party after polling stations closed in the Referendum on the European Union in London, Britain, June 23, 2016. REUTERS/Toby Melville
http://www.huffingtonpost.jp/2016/06/27/eu-referendum_n_10707968.html
「あぁ、国民投票でこんなん決めれるんや、えぇなぁ」と思っていたけど、この記事を見て愕然とした。やっぱ国民投票ってあかんやん、、、って。
僕ら一般市民って美味しいものが目の前にあったら食べてしまうもんなぁ、、
「それ、食べてえぇねんで」
「遠慮することなんかないわ」
「お金のことなんか気にすんなよ」
はい、パクリ。
だもんなぁ、、
それ食べたら余計なお肉が付くとかさぁ、コレステロール値が増えるとかさぁ、血がドロドロになるとかさぁ、、、少しは頭をよぎるけどやっぱり食べてしまうのよね～
ならやっぱりね、
「私は１０年後を考えて決して食べません！（きっぱり）」
とかね、言える人。
そんな人を選んで将来を託すほうがえぇよなぁ、、絶対に。
ほんでから、羽生名人のような何十手、何百手先を読んで物事を決めてくれる人とかね。
イギリスはこれからどうするんだろう？
僕の故郷である枚方市の香里ヶ丘には不思議な川が流れている。
その決して大きくもなく、綺麗でもない川の名前は「藤田川」という。
その名前「藤田川」は本来の川としての名前よりもむしろバスの停留所（いろんなルートのバスがここを通る）もしくはバスの車庫としての名前の方が馴染みがあるのではないか。
なので「藤田川」というとバス停を思い浮かぶのは地域の人なら普通のことである。
ではこの藤田川の何が不思議なのだろうか？
まずはこの地図の１番を見ていただきたい。これは藤田川の本流だと思われる。
このＥ１９の西側辺りから「始まる」藤田川は少しだけうねりながら北に向かって流れていく。その後ゆるやかに右に折れながら最終的に天の川に合流している。
この川で遊んでいる子供はたぶん皆無。魚もあまりいないだろうし、サワガニなどいる由もない。
またあまり深くもないので浮き輪を片手にバシャバシャ泳ぐなんてあり得ない。つまりは「遊びで使う川」では無いのだ。
そんなあまり愛着の湧かない藤田川本流だが、Ｅ１９号棟の横から突然現出している。まさに唐突に。
ではこの「始まり」のその前には何があるのか？
次に２番を見てみましょう。
けやき通りに沿うように小さな小川が流れています。
現在では香里ヶ丘CONOBAというショッピングセンターの中をまるで人工的に水を流しているかの様になっておりますが、この「流れ」は人工のものではなく自然の水（川）を利用して、それをショッピングセンター引き入れている様な感じにしているのです。
そしてその小さな川は最終的に藤田川に合流している。
しかしその川の「始まり」もどこなのだろうか？
確かに地図で見るとピーコックの東側から「発生」しているように見えるが、もちろんここから水が湧き出ているわけではないはずだ。
そして最後に３番を見てください。
僕が住んでいたＡ２７号棟の前に流れていた川で、藤田川と引けをとらない川幅である。
川の向こうには桜の木がずらっと植えられており春になると僕の部屋から花見が楽しめたものである。
この川は枚方保育所の北側から「始まり」、開成小学校の横を通り、香里橋のところで直角に曲がってそのまま真っすぐ流れて藤田川と合流する。
この３の川は桑ヶ谷のところで合流する。
それぞれの川に共通することは川に水が流れている（当たり前か）、そして川の「始まり」（源流）はどこか分からない、ということである。
さて川の始まりはどこなのだろうか？？
僕のたてた仮説では、それぞれの川の「始まり」は単にそこから見えているだけで、その前には隠されている状態（つまりは暗渠）になっているのではないだろうか、、、ということ。
※暗渠とは
主に給排水を目的として造られる水路のうち、小規模な溝状のものの総称である。そのうち、公共用水域にあるものは「公共溝渠」（こうきょうこうきょ）と呼ばれる。
その状態等により、開渠（かいきょ）・明渠（めいきょ）、暗渠（あんきょ）、側溝（そっこう）などと呼ばれ、区別される。また開渠と暗渠を総称して管渠（かんきょ）と呼ばれる場合もある。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%9D%E6%B8%A0
川というのは小さな「湧き水」からはじまり、その湧き水が集まって小川となり、小川が集まって川となっていく。この藤田川を形成する３つの川もそうやって生まれてきているのだと思うんだけど、それがどこから始まっているのが見えてこないし、そこは何からの理由で隠されているのではないか、とも思えてくる。
もちろん下水や生活排水が流れて来ているわけでもないだろうし、工場の排水の様にも見えないとなるとどこか山の一部とか、地下水脈とかそんなところから水が「漏れてきている」と考えるのが自然な考えだと思われる。
そんな「川の始まり」の箇所は少なくとも見えていないのだから、そこには暗渠らしいものがあってしかるべきなんだと思われる。
じゃあ、それぞれの源流はどこなのか？
どうして「暗渠」なるものが作られたのか？
できれば謎解きに現地を訪れてみよう～。
千葉のお嬢様から頂いた桑の実ケーキ（別名王蟲ケーキ ｗ）。
以前からこれをFBで見てよだれをタレていたのですが、念願かなって頂くことができました。
これ、売れるよ！！
一生懸命桑の実集めなあかんけどね ｗｗ
いやぁ、めちゃうまうまでした～♪
さて、写真はRX100M3。
露出を明るめにして蛍光灯だけで撮影。
えぇ感じで撮れますな～。
「大阪の地形を語る」（大阪高低差学会ｘ東京スリバチ学会）の講演を聞いた後、参加メンバー＋αで上品な食事を頂きました。グランフロント大阪にある「ザ シティ ベーカリー ブラッスリー ルービン」（長いので覚えられん ｗ）というパンが食べ放題のお店だよん。
メインはこのチキンカツ！なんつうかこのボリューミーなタルタルソースとチキンカツのハーモニーがたまらん一品でありんした。
パンもここでは影だけしか写っておりませんが、やわらかいパン（名前は聞いておりまへん）がたまらなく美味しく、３回ぐらいおかわりしましたなぁ～
この日は一泊キャンプから帰ってきて、講演を聞いて、チキンカツ食って、千葉の客人をお迎えに行って、、と実に忙しい一日でがんした。
ミッションその１「保育園の一泊キャンプ」が終わった。今年の一泊キャンプはなんと僕が参加して以来（もう１３年め）初めての雨続きであった。。。そら、、梅雨やもんなぁ、、真っ盛りやもんなぁ、、。魚つかみも川には入らず、オリエンテーリングも部屋の中でやり、キャンプファイヤーもなんと大広間でやったという前代未聞の行事の連続でありました。
しかしであります、、大人たちの失望感に比べて、子どもたちはそれでも、まったく気にすること無くとっても喜んでくれたのが救いのそんなキャンプとなりました。
写真は２日めの朝から登った山頂付近でのアジサイでがんす。
主役はアジサイではなくバックの玉ボケでありんす。
さてこの交通標識をご存知だろうか・・・？
知らん人はまったく知らないと思いますが、僕と同じ高校に通っていて、しかも枚方方面からの自転車通学をしていた人なら必ず知っている標識である（かなり限定されますな ｗ）。
そう、この標識は枚方の茄子作とか高田方面から交野市に入った瞬間にほぼほぼ目にする標識でありまして、この標識のところで右折して交野高校へと僕は毎朝通っていたのでした。
で、この標識に書いてある文字はというと？
「逢合橋西」
とあります。
さて逢合橋とはどんな橋なのでしょうか？
前回の「七夕伝説を巡る旅（その２）」はこちらからどうぞ。
七夕伝説を巡る旅（その２）
逢合橋というのは、結ばれたにも関わらず引き離されて別れ別れに住まざるを得なくなった牽牛（彦星）と織姫が、唯一七夕の日だけに天野川にかかるこの逢合橋で逢瀬を楽しんだ、とされる橋なのです。
この橋のたもとにはこの様な歌もありました。
彦星（ひこほし）と
織姫（たなばたつめ）と
今宵逢ふ
天の川門（と）に
波立つなゆめ
万葉集（作者未詳）
彦星と 織姫とが 今夜逢う 天の川の渡り瀬に 波よ決して立つな
古代平安の貴族たちが今のこの天の川を目にしながらこんな歌を詠んでいたのだと思うと、同じこの地に立って天の川を眺めいたら何だか古代に紛れ込んだ気分になるのが不思議ですね。
天野川を遡って行って限りなく枚方市駅の方に行ったところに「かささぎ橋」という橋があります。
カササギというのは鳥の名前で、これも七夕伝説のお話の中でこんな風に現れてきます。
牽牛は七月七日が来ると、銀河を渡って織女に逢いに来ました。その日が雨のため、水が増して銀河を渡れないと、鵲（かささぎ）が群れ集まって翼を広げ、橋となって渡してくれました。
http://www.kk-kikuchi.com/tanabata-roman/tanabata-roman.htm
逢合橋とかささぎ橋、かたや交野市内にあり、もう一つは枚方市内にあり、両方共に天野川にかかる橋なのです。
う～～む、何とも複雑な心境だ～（笑）
これはつまりは枚方市と交野市の「七夕合戦」なのですよね、きっと (@_@)
まぁ僕はどちらも大好きな市なので、、、じゃあこうしましょう。
七夕伝説で彦星と織姫が逢う場所は、晴れの日なら逢合橋、雨の日ならかささぎ橋で、、ってことで！
さて締めくくりと言ってはおかしいのですが、、、
この枚方、交野という一帯は古墳時代、飛鳥・奈良時代、平安時代と時代時代の重要なポジションを占めていました。
それは今でこそ海からは遠く、決して交通が便利だとは言えないこの地域なのだが、その当時、枚方丘陵と呼ばれるこの地域は河内湖という湖（海）の畔なのでした。
つまり大阪市内の上町台地を除いた北側は守口をはじめ、門真、寝屋川までもが海の底かもしくは湿地帯であったのです。
すると枚方の香里ヶ丘という地域はどんな地域だったのだろうか？
枚方丘陵っていうのは、まさしくその丘陵は「香里ケ丘」を指しているのだと僕は思っている。
香里園、光善寺、枚方公園、それぞれの駅から「丘」に向かう坂道を上がっていくと、すべての道は香里ヶ丘に通じる。
唯一枚方市駅だけは「坂道」ではなく、平坦な道となっている。
その理由はおそらく谷道に道路を作ったからだと思われる。
それが証拠に、かなり小さいけど藤田川という川が道に沿って流れ、「桑ヶ谷」という場所が存在するのだ。
「桑ヶ谷」は今でこそ「谷」らしくないけど、よく見ると片側に「桑ヶ谷公園」という山があり、もう片側には桜公園へと続く坂道がある。これは立派な「谷」なのだ。
そして「桑」の方にも注目するとこの桑ヶ谷から南へ２００ｍぐらい行ったところに桑の木が３本あった、ということが確認されている（うち一本は伐採された）。
そう、恐らくこの辺りは交野の倉治を本拠地とした機織り業の人たちに、その原料となる絹糸を供給するための一大産地だったのではなかったのだろうか、、、、
七夕伝説を巡る旅は結局ここに戻ってきた感じがする。
今も残る大桑の木
